Minggu, 27 Mei 2012

131. Apakah Herodes berpikir bahwa Yesus adalah Yohanes Pembabtis (Matius 14:2; Markus 6:16), atau bukan? (Lukas 9:9)

131. Clear Contradiction!

Apakah Herodes berpikir bahwa Yesus
adalah Yohanes Pembabtis (Matius 14:2;
Markus 6:16), atau bukan? (Lukas 9:9)

Tanggapan:
*Matius 14:1-3,
1 Pada masa itu sampailah berita-berita
tentang Yesus kepada Herodes, raja wilayah.
2 Lalu ia berkata kepada pegawai-
pegawainya: "Inilah Yohanes Pembaptis; ia
sudah bangkit dari antara orang mati dan
itulah sebabnya kuasa-kuasa itu bekerja di
dalam-Nya."
3 Sebab memang Herodes telah menyuruh
menangkap Yohanes, membelenggunya dan
memenjarakannya, berhubung dengan
peristiwa Herodias, isteri Filipus saudaranya.

*Markus 6:14-19,
14 Raja Herodes juga mendengar tentang
Yesus, sebab nama-Nya sudah terkenal dan
orang mengatakan: "Yohanes Pembaptis
sudah bangkit dari antara orang mati dan
itulah sebabnya kuasa-kuasa itu bekerja di
dalam Dia."
15 Yang lain mengatakan: "Dia itu Elia!"
Yang lain lagi mengatakan: "Dia itu seorang
nabi sama seperti nabi-nabi yang dahulu."
16 Waktu Herodes mendengar hal itu, ia
berkata: "Bukan, dia itu Yohanes yang sudah
kupenggal kepalanya, dan yang bangkit lagi."
17 Sebab memang Herodeslah yang
menyuruh orang menangkap Yohanes dan
membelenggunya di penjara berhubung
dengan peristiwa Herodias, isteri Filipus
saudaranya, karena Herodes telah
mengambilnya sebagai isteri.
18 Karena Yohanes pernah menegor
Herodes: "Tidak halal engkau mengambil
isteri saudaramu!"
19 Karena itu Herodias menaruh dendam
pada Yohanes dan bermaksud untuk
membunuh dia, tetapi tidak dapat,

Versus :

*Lukas 9:9,
Tetapi Herodes berkata: "Yohanes telah
kupenggal kepalanya. Siapa gerangan Dia ini,
yang kabarnya melakukan hal-hal demikian?"
Lalu ia berusaha supaya dapat bertemu
dengan Yesus.

Sebenarnya, tidak ada pertentangan disini.
Dalam Lukas 9:9 dikisahkan bahwa Herodes
mempertanyakan siapa orang yang luar biasa
itu, padahal Yohanes Pembabtis sudah mati.

Apalagi dikatakan, bahwa Herodes merasa cemas;

*Lukas 9:9,
Herodes, raja wilayah, mendengar segala yang terjadi itu dan ia pun merasa cemas, sebab ada orang yang mengatakan, bahwa Yohanes telah bangkit dari antara orang mati.

Selanjutnya dalam Matius 14:2 dan Markus
6:16 Herodes menjawab pertanyaannya
sendiri : setelah memmpertimbangkan
siapakah Yesus itu, ia menyimpulkan bahwa
Yesus mungkin adalah Yohanes Pembabtis
yang bangkit dari kematian.
Inilah kebimbangan yang terjadi pada diri Herodes dikala mempertanyakan siapa Yesus itu!
Di samping menyatakan Ia adalah Yohanes Pembaptis, Herodes sendiri masih begitu bingung akan itu. Satu lagi, ada pula yang berpendapat bahwa Ia adalah Elia, dan juga nabi-nabi lain pada zaman dahulu yang telah dibangkitkan.

Akhirnya kita sama-sama tahu, bahwa bukan hanya Herodes yang merasa bingung, orang-orang lain pun.

Dan Herodes belum
pernah bertemu dengan Yesus, dan ketika
betul-betul bertemu dalam pengadilannya, ia
sadar bahwa Yesus bukanlah Yohanes
Pembabtis:

*Lukas 23:8-11,
8 Ketika Herodes melihat Yesus, ia sangat
girang. Sebab sudah lama ia ingin melihat-
Nya, karena ia sering mendengar tentang Dia,
lagipula ia mengharapkan melihat bagaimana
Yesus mengadakan suatu tanda.

Dan jika saja ia telah mendengar bahwa
Yesus dibabtiskan oleh Yohanes Pembabtis, ia
pasti mengerti bahwa kedua orang ini
berbeda.

130. Apakah Yesus bertemu pertama kalinya dengan Petrus dan Andreas di Danau Galilea (Matius 4:18-22) atau di tepi sungai Yordan? (Yohanes 1:42-43)

130. Clear Contradiction!

Apakah Yesus bertemu pertama kalinya
dengan Petrus dan Andreas di Danau Galilea
(Matius 4:18-22) atau di tepi sungai Yordan?
(Yohanes 1:42-43)

Tanggapan:
Apa yang diceritakan oleh Injil Matius, bukanlah perjumpaan Yesus yang untuk pertama kalinya dengan dua bersaudara itu.

Perjumpaan pertama Yesus dengan Andreas dan Kefas adalah yang di ceritakan oleh Injil Yohanes.

*Yohanes 1:35-43,
35 Pada keesokan harinya Yohanes berdiri
di situ pula dengan dua orang muridnya.
36 Dan ketika ia melihat Yesus lewat, ia
berkata: "Lihatlah Anak domba Allah!"
37 Kedua murid itu mendengar apa yang
dikatakannya itu, lalu mereka pergi mengikut
Yesus.
38 Tetapi Yesus menoleh ke belakang. Ia
melihat, bahwa mereka mengikut Dia lalu
berkata kepada mereka: "Apakah yang kamu
cari?" Kata mereka kepada-Nya: "Rabi (artinya:
Guru), di manakah Engkau tinggal?"
39 Ia berkata kepada mereka: "Marilah dan
kamu akan melihatnya." Mereka pun datang
dan melihat di mana Ia tinggal, dan hari itu
mereka tinggal bersama-sama dengan Dia;
waktu itu kira-kira pukul empat.
40 Salah seorang dari keduanya yang
mendengar perkataan Yohanes lalu mengikut
Yesus adalah Andreas, saudara Simon Petrus.
41 Andreas mula-mula bertemu dengan
Simon, saudaranya, dan ia berkata
kepadanya: "Kami telah menemukan Mesias
(artinya: Kristus)."
42 Ia membawanya
kepada Yesus. Yesus memandang dia dan
berkata: "Engkau Simon, anak Yohanes,
engkau akan dinamakan Kefas (artinya:
Petrus)."
43 Pada keesokan harinya Yesus
memutuskan untuk berangkat ke Galilea. Ia
bertemu dengan Filipus, dan berkata
kepadanya: "Ikutlah Aku!"

Dalam Injil Yohanes di sungai Yordan, Yesus belum memanggil dan menjadikan Andreas dan Petrus sebagai murid-Nya.
Mereka hanya baru sekedar mau mengenal Ia oleh karena kesaksian Yohanes Pembaptis tentang diri-Nya yang adalah 'Mesias'.

Akhirnya dalam Injil Matius kemudian diceritakan pemanggilan Kefas dan Andreas:

*Matius 4:18-22,
18 Dan ketika Yesus sedang berjalan
menyusur danau Galilea, Ia melihat dua orang
bersaudara, yaitu Simon yang disebut Petrus,
dan Andreas, saudaranya. Mereka sedang
menebarkan jala di danau, sebab mereka
penjala ikan.
19 Yesus berkata kepada mereka: "Mari,
ikutlah Aku, dan kamu akan Kujadikan penjala
manusia."
20 Lalu mereka pun segera meninggalkan
jalanya dan mengikuti Dia.
21 Dan setelah Yesus pergi dari sana,
dilihat-Nya pula dua orang bersaudara, yaitu
Yakobus anak Zebedeus dan Yohanes
saudaranya, bersama ayah mereka, Zebedeus,
sedang membereskan jala di dalam perahu.
Yesus memanggil mereka
22 dan mereka segera meninggalkan
perahu serta ayahnya, lalu mengikuti Dia.

129. Darimanakah Simon Petrus tahu bahwa Yesus adalah Kristus? Dari pewahyuan Surga (Matius 16:17), ataukah dari saudaranya Andreas ? (Yohanes 1:41)

129. Clear Contradiction!

Darimanakah Simon Petrus tahu bahwa
Yesus adalah Kristus? Dari pewahyuan Surga
(Matius 16:17), ataukah dari saudaranya
Andreas ? (Yohanes 1:41)

Tanggapan:
*Matius 16:17,
Kata Yesus kepadanya: "Berbahagialah
engkau Simon bin Yunus sebab bukan
manusia yang menyatakan itu kepadamu,
melainkan Bapa-Ku yang di sorga.

*Yohanes 1:41,
Andreas mula-mula bertemu dengan Simon,
saudaranya, dan ia berkata kepadanya: "Kami
telah menemukan Mesias (artinya: Kristus)."

Yang ditekankan dalam Matius 16:17 adalah
bahwa Simon tidak mendengar ucapan ini
dari orang lain, melainkan TUHAN sendirilah
yang menjelaskan kepadanya. Kendati
demikian, hal tersebut tidak menutup
kemungkinan bahwa ia pernah diberitahukan
oleh orang lain. Yesus menegaskan bahwa
Petrus bukan meniru apa yang dikatakan
orang lain. Petrus telah tinggal dan berkerja
bersama-sama dengan Yesus, dan kini jelas-
jelas tahu bahwa Yesus tidak lain adalah
Mesias (Kristus), Anak Allah yang hidup.

Yesus tidak bermaksud bertanya, "Siapakah
Aku menurut kata orang?", Namun Ia
bertanya, "Tetapi apa katamu, siapakah Aku
ini?" (Matius 16:15). Dan Yesus sengaja
mengkontraskas kedua pertanyaan ini yang
berbeda seperti langit dan bumi, ditujukan
kepada para muridNya dan Petrus memberi
jawaban pasti dari diriNya!

128. Apakah ada empatbelas (Matius 1:17) atau tigabelas (Matius 1:12-16) keturunan dari pembuangan Babel sampai kepada Kristus?

128. Clear Contradiction!

Apakah ada empatbelas (Matius 1:17)
atau tigabelas (Matius 1:12-16) keturunan
dari pembuangan Babel sampai kepada
Kristus?

Tanggapan:
*Matius 1:17,
Jadi seluruhnya ada: empat belas keturunan dari Abraham sampai Daud, empat belas keturunan dari Daud sampai pembuangan ke Babel, dan empat belas keturunan dari pembuangan ke Babel sampai Kristus."

Rangkaian 1, Abraham hingga Daud, generasi 'theokrasi' (pemerintahan Allah) "empat belas keturunan dari Abraham sampai Daud"

[01] Abraham
[02] Ishak
[03] Yakub
[04] Yehuda
[05] Peres
[06] Hezron
[07] Ram
[08] Aminadab
[09] Nahason
[10] Salmon
[11] Boas
[12] Obed
[13] Isai
[14] Daud

Rangkaian 2, Daud hingga pembuangan (Yosia), generasi 'monarkhi' (pemerintahan raja)
(perhatikan Kata 'Daud' dalam Matius 1:17, disebut 2x) "empat belas keturunan DARI DAUD sampai pembuangan ke Babel,"

[01] Daud
[02] Salomo
[03] Rehabeam
[04] Abia
[05] Asa
[06] Yosafat
[07] Yoram
[08] Uzia
[09] Yotam
[10] Ahas
[11] Hizkia
[12] Manasye
[13] Amon
[14] Yosia

Rangkaian 3, pembuangan (Yekhonya) hingga Kristus., generasi 'hierarkhi' (pemerintahan imam) "dan empat belas keturunan dari pembuangan ke Babel sampai Kristus."

[01] Yekhonya
[02] Sealtiel
[03] Zerubabel
[04] Abihud
[05] Elyakim
[06] Azor
[07] Zadok
[08] Akhim
[09] Eliud
[10] Eleazar
[11] Matan
[12] Yakub
[13] Yusuf
[14] Yesus Kristus

Masalah di atas terjadi oleh karena kurangtelitinya penuduh membaca Alkitab.

Nb:
1. Matius menggunakan dua ungkapan berbeda, "pada waktu pembuangan ke Babel", 'epi tês metoikesias babulônos' (Matius 1:11) berarti hingga pada era Yosia. Ungkapan kedua "sesudah pembuangan ke Babel", 'meta de tên metoikesian babulônos' (Matius 1:12), menggunakan preposisi berbeda yaitu antara
'epi' dan 'meta'.

127. Anak Zerubabel yang manakah yang menjadi nenek-moyang Yesus Kristus, Abihud (Matius 1:13) atau Resa (Lukas 3:27), lalu bagaimana dengan Zerubabel di 1 Tawarikh 3:19-20?

127. Clear Contradiction!

Anak Zerubabel yang manakah yang
menjadi nenek-moyang Yesus Kristus, Abihud
(Matius 1:13) atau Resa (Lukas 3:27), lalu
bagaimana dengan Zerubabel di 1 Tawarikh
3:19-20?

Tanggapan:
*Matius 1:13,
Zerubabel memperanakkan Abihud, Abihud
memperanakkan Elyakim, Elyakim
memperanakkan Azor,

*Lukas 3:27,
anak Yohanan, anak Resa, anak Zerubabel,
anak Sealtiel, anak Neri,

Kasusnya sama seperti pada CC sebelumnya (CC. 126).
Bahwa memang bernama sama, namun belum tentu adalah orang yang sama. Karena, bukankah di dunia wajar ada orang yang bernama sama?

Bahkan yang paling sama seperti Yusuf (suami Maria) dikatakan sebagai anak Yakub.
Sedangkan pada kitab perjanjian lama ada juga yang di bilang Yusuf (Israel, yang memperanak Kedua Belas suku Israel) yang adalah anak Yakub.

Itu bukan berarti bahwa Yusuf anak Yakub yang diceritakan pada perjanjian lama adalah orang yang sama dengan Yusuf (suami Maria) anak Yakub, legal father Yesus.

126. Apakah Yekhonya (Matius 1:12) atau Neri (Lukas 3:27) ayaH dari Sealtiel?

126. Clear Contradiction!

Apakah Yekhonya (Matius 1:12) atau Neri (Lukas 3:27) ayaH dari Sealtiel?

Tanggapan:
Sudah dikatakan pada CC. 124 dan CC. 125 bahwa Kedua Injil yang di pertentangkan menuliskan silsilah dari garis yang berbeda.

Dan penuduh kayaknya tidak tahu kalau di dunia ini orang bisa saja mempunyai nama yang sama.

Nb:
1. Mulai dari keturunan Daud, persamaan silsilah dari Yusuf dan Maria mulai berpisah. Di mana silsilah Yusuf dari Salomo anak Daud, dan Maria dari silsilah Natan anak Daud juga. Silahkan cek sendiri di Alkitab, maka akan anda lihat perbedaan silsilah yang mulai nampak pada keturunan Daud (satu dari garis Salomo dan yang lain dari garis Natan).

125. Apakah Yesus dari garis Salomo (Matius 1:6) atau Natan (Lukas 3:31), walaupun keduanya adalah anak-anak Daud?

125. Clear Contradiction!

Apakah Yesus dari garis Salomo (Matius
1:6) atau Natan (Lukas 3:31), walaupun
keduanya adalah anak-anak Daud?

Tanggapan:
Sudah di jelaskan pada CC sebelmunya (CC. 124),

Bahwa Kedua Injil yang dipertentangkan di atas, menuliskan silsilah dari garis yang berbeda.
Matius menulis silsilah Yusuf (keturunan Daud dari Salomo), dan Lukas menulis silsilah Maria (keturunan Daud dari Natan).